內(nèi)蒙古開(kāi)放大學(xué)24秋鑄牢中華民族共同體意識(shí)形考任務(wù)1-3【資料答案】

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內(nèi)蒙古開(kāi)放大學(xué)24秋鑄牢中華民族共同體意識(shí)形考任務(wù)1-3

試卷總分:100  得分:0

1.中華人民共和國(guó)在重建大一統(tǒng)的基礎(chǔ)上,為現(xiàn)代中國(guó)全面系統(tǒng)地注入了“( )”的時(shí)代精神,使得“人民共和國(guó)”真正扎根在“人民”心中,使得社會(huì)主義新中國(guó)區(qū)別于歷史上任何一個(gè)朝代。

A.人民性

B.民族性

C.群眾性

D.政治性

 

2.明朝,中原與蒙古的( ),中原與西南部族的( ),是農(nóng)牧經(jīng)濟(jì)相互依存的最好體現(xiàn)。

A.“封貢互市”;“茶馬貿(mào)易”

B.“茶馬貿(mào)易”;“封貢互市”

C.旅蒙行商;絲路貿(mào)易

D.“封貢互市”;絲路貿(mào)易

 

3.2023年6月,習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上首次提煉出中華文明具有突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、( )、包容性、和平性這五個(gè)特性。

A.開(kāi)放性

B.統(tǒng)一性

C.和諧性

D.共生性

 

4.漢武帝就采納了董仲書(shū)的建議,確立了( )思想的官方意識(shí)形態(tài)地位,為大一統(tǒng)政治實(shí)踐奠定了堅(jiān)實(shí)的意識(shí)形態(tài)基礎(chǔ)。

A.法家

B.到家

C.儒家

D.墨家

 

5.貴由汗時(shí)期的1247年,通過(guò)與薩加派的( )和平完成了對(duì)吐蕃各部的招撫。

A.涼州會(huì)盟

B.多倫會(huì)盟

C.隆興和議

D.唐番會(huì)盟

 

6.隋唐在音樂(lè)舞蹈方面胡風(fēng)甚濃。西域音樂(lè)、舞蹈對(duì)中原影響甚大,隋唐九部樂(lè)和唐朝十部樂(lè)均借鑒期成分。在胡舞中,胡旋舞最為著名,其源于中亞康國(guó),魏晉以后由粟特人通過(guò)( )傳入中國(guó)。

A.絲綢之路

B.京杭大運(yùn)河

C.海上絲綢之路

D.茶馬古道

 

7.最早提出“中華民族”概念的是( )

A.梁?jiǎn)⒊?/p>

B.康有為

C.李大釗

D.陳寅恪

 

8.( )是國(guó)家最高利益所在,是各族人民根本利益所在。

A.民族利益

B.人民利益

C.國(guó)家利益

D.人類利益

 

9.中國(guó)與世界的和平發(fā)展關(guān)系,取決于中華民族共同體與( )的互濟(jì)共生。

A.世界共同體

B.社會(huì)共同體

C.人類命運(yùn)共同體

D.生命共同體

 

10.借鑒隋唐五代官制,遼將農(nóng)耕區(qū)域的州縣制、遼人的部族制相結(jié)合,形成了( )。

A.官分南北的二元制

B.土官流官

C.改土歸流

D.以上均不是

 

11.魏晉南北朝時(shí)期中華民族的結(jié)構(gòu)性變化特征有哪些?

A.五胡內(nèi)遷與北方胡漢融合

B.漢人的北上與北方族群融合

C.漢人衣冠南渡與南方族群進(jìn)行融合

D.漢人的西遷與西域的華化

 

12.習(xí)近平總書(shū)記指出:“鑄牢中華民族共同體意識(shí),就是要引導(dǎo)各族人民牢固樹(shù)立( )的共同體理念。”

A.休戚與共

B.榮辱與共

C.生死與共

D.命運(yùn)與共

 

13.中華民族共同體是各民族在( )的歷史進(jìn)程中融聚而成的民族實(shí)體。

A.共同開(kāi)拓祖國(guó)遼闊疆域

B.共同書(shū)寫(xiě)悠久中國(guó)歷史

C.共同創(chuàng)造燦爛中華文化

D.共同培育偉大民族精神

 

14.從新中國(guó)成立到黨的十八大的60多年里,中國(guó)作為統(tǒng)一的多民族國(guó)家實(shí)現(xiàn)了( )和( )的系統(tǒng)性重構(gòu)。

A.政治體制

B.經(jīng)濟(jì)體制

C.社會(huì)結(jié)構(gòu)

D.政治制度

 

15.近代以來(lái),( )、( )、( )是壓迫中國(guó)人民和中華民族的“三座大山”。

A.帝國(guó)主義

B.封建主義

C.官僚資本主義

D.官僚主義

 

16.中華民族是你歸你、我歸我的民族“大拼盤”。

 

17.地方政權(quán)向中央王朝敬獻(xiàn)土產(chǎn)方物,叫做“貢納”,而中央王朝回賜物品,叫做“賞賜”。

 

18.遼宋夏金時(shí)期,諸政權(quán)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域相互借鑒、因地制宜,綜合采用游牧經(jīng)濟(jì)制度。

 

19.各民族只有同心同德、攜手共進(jìn),才能鞏固和發(fā)展民主團(tuán)結(jié)、生動(dòng)活潑、安定和諧的政治局面,才能激發(fā)中華民族共同體建設(shè)的強(qiáng)大凝聚力和向心力。(正確) 3.習(xí)近平生態(tài)文明思想是“兩個(gè)結(jié)合”尤其是“第二個(gè)結(jié)合”在生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域的最新重大理論成果。

 

20.中華民族共同體就是中華民族。

 

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