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19秋學(xué)期(1709、1803、1809、1903、1909)《當(dāng)代中國(guó)與世界認(rèn)識(shí)方法（爾雅）》在線作業(yè)-0003
試卷總分:100 得分:100
一、單選題 (共 35 道試題,共 70 分)
1.在理性主義者看來(lái)，人的本質(zhì)屬性在于
A.理性
B.感性或理性間只取其一
C.感性與理性并存
D.感性
2.周幽王烽火戲諸侯為了取悅哪一位妃子
A.褒己
B.褒姒
C.褒響
D.妲己
3.大戰(zhàn)略的首要問(wèn)題是
A.它的過(guò)程
B.它的結(jié)果
C.它的目的
D.它的原因
4.下面四個(gè)選項(xiàng)中，那個(gè)人憑借同樣的總體性視野和總體性理解，確認(rèn)了工業(yè)化進(jìn)程引發(fā)的地緣政治變遷
A.保羅·肯尼迪
B.保羅·肯尼翁
C.保羅·肯尼凡
D.保羅·肯尼亞
5.戰(zhàn)爭(zhēng)“三位一體”所涉及的對(duì)象不包括
A.政府
B.工人
C.將領(lǐng)及其軍隊(duì)
D.人民
6.威爾斯在名著《世界史綱》中強(qiáng)調(diào)：誰(shuí)具有歷史決定作用
A.英雄
B.群體
C.史學(xué)家
D.個(gè)人
7.從本講我們可以知道，周族規(guī)范的根本價(jià)值基礎(chǔ)和商紂帝國(guó)的關(guān)系史
A.毫無(wú)關(guān)系
B.截然相反
C.大同小異
D.發(fā)展而來(lái)
8.漢帝國(guó)對(duì)付匈奴的策略從武裝抵抗和征伐改為
A.朝貢和綏靖
B.朝貢
C.投降
D.和親
9.在戰(zhàn)爭(zhēng)層次上來(lái)講，對(duì)天才的什么要求更高
A.生活
B.智力和情感力
C.情感
D.受教育能力
10.下面那一項(xiàng)不在大戰(zhàn)略基本原則的范疇中
A.領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)
B.文學(xué)特性
C.思維方式
D.決策機(jī)制
11.后期，國(guó)際關(guān)系史中現(xiàn)實(shí)主義的集大成者是
A.黑格爾
B.馬克思
C.恩格斯
D.修昔底德
12.下面哪一位總括周族政治經(jīng)驗(yàn)，并為帝國(guó)治理樹(shù)立信條
A.比干
B.姬發(fā)
C.周文王
D.周公
13.研究國(guó)際關(guān)系的“科學(xué)方法”在預(yù)測(cè)未來(lái)方面與舊式方法相比
A.比舊式方法有用的多
B.可以取代舊式方法
C.不一定比舊式方法有用
D.一定比舊式方法有用
14.現(xiàn)實(shí)主義最基本最重要的詞是
A.要怎么做
B.是什么，怎么樣
C.必須怎樣
D.為什么
15.羅伯特·康奎斯特說(shuō)理論家們所做的創(chuàng)造一種政治“科學(xué)”的努力，試圖能夠預(yù)見(jiàn)到世界事態(tài)的未來(lái)進(jìn)程，產(chǎn)生的結(jié)果是
A.相當(dāng)可憐
B.所有都應(yīng)驗(yàn)
C.很多
D.大多都應(yīng)驗(yàn)
16.克勞塞維茨說(shuō)：“戰(zhàn)爭(zhēng)是一種暴力行為，對(duì)這種暴力的使用有沒(méi)有限制”
A.存在邏輯上的限制
B.存在物理的限制
C.不存在任何邏輯限制
D.不存在任何物理上的限制
17.世界上最古的文明區(qū)
A.荷馬
B.印度
C.中國(guó)
D.兩河流域
18.古代的“大司寇”對(duì)應(yīng)的是
A.宰相
B.代理宰相
C.代理丞相
D.丞相
19.20世紀(jì)的革命主義浪潮主要是
A.從馬克思主義發(fā)展而來(lái)的鄧小平理論
B.從馬克思主義發(fā)展而來(lái)的毛澤東思想
C.從馬克思主義發(fā)展而來(lái)的列寧主義
D.從馬克思主義發(fā)展而來(lái)的三個(gè)代表思想
20.那一項(xiàng)準(zhǔn)則在本節(jié)課的歷史寫(xiě)作中沒(méi)有涉及到
A.詞句優(yōu)美
B.結(jié)構(gòu)清晰
C.突出重點(diǎn)
D.所有內(nèi)容與主題相關(guān)
21.小說(shuō)家和歷史學(xué)家始終在做預(yù)測(cè)，他們用的方法更多的是
A.沒(méi)有具體的方法
B.杜撰
C.依據(jù)科學(xué)理論
D.作類(lèi)比
22.周族時(shí)期的“豐”指的是那個(gè)地方
A.洛陽(yáng)
B.開(kāi)封
C.安陽(yáng)
D.南陽(yáng)
23.狹義匈奴在那位單于之下的急劇勃興，成為一個(gè)強(qiáng)大的擴(kuò)張性帝國(guó)和華夏帝國(guó)的大威脅
A.老上
B.軍臣
C.冒頓
D.兒
24.對(duì)于士氣之類(lèi)的因數(shù)，如何控制
A.根據(jù)經(jīng)驗(yàn)
B.懲罰
C.獎(jiǎng)懲分明
D.多鼓勵(lì)
25.《戰(zhàn)爭(zhēng)論》的根本要以在于
A.解釋什么是戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)的本性和根本機(jī)理如何
B.解釋什么是戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)如何取勝
C.揭示什么是戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)的本性和根本機(jī)理如何
D.揭示什么是戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)如何取勝
26.國(guó)際體系中唯一重要的行為體是
A.民族
B.家族
C.國(guó)家間的共同體
D.國(guó)家
27.邊沁的功利主義中，什么是善
A.痛苦
B.快樂(lè)
C.開(kāi)心
D.傷心
28.朝鮮人的政治祖先名字是
A.金順
B.金滿
C.王順
D.王滿
29.戰(zhàn)爭(zhēng)中，除了勇氣外，本節(jié)課著重講到了
A.沉著
B.毅力
C.智慧
D.團(tuán)隊(duì)
30.漠北之后多少年發(fā)動(dòng)了對(duì)朝鮮的遠(yuǎn)征
A.十年
B.五年
C.二十年
D.三年
31.“五事”指的是
A.貌、言、視、聽(tīng)和思
B.衣、食、住、行和走
C.衣、食、住、行和家
D.相、貌、言、視和聽(tīng)
32.在國(guó)際關(guān)系的理論研究乃至一般考察中，什么有助于發(fā)現(xiàn)和理解國(guó)際事態(tài)的最深層要素和本質(zhì)聯(lián)系
A.理論化
B.實(shí)際化
C.哲理化
D.歷史化
33.寫(xiě)作過(guò)程中大量的練習(xí)是
A.沒(méi)有很大關(guān)系
B.無(wú)關(guān)
C.必須的
D.可有可無(wú)的
34.政治意識(shí)形態(tài)最重要的塑造者之一是
A.歷史重現(xiàn)
B.歷史解讀
C.歷史編纂
D.歷史改寫(xiě)
35.國(guó)家的政治行為是否合宜，主要看那一個(gè)要素
A.它是否面對(duì)威脅
B.它是否遵守合約
C.它是否有違道德
D.它對(duì)本國(guó)的綜合效應(yīng)或后果
二、判斷題 (共 15 道試題,共 30 分)
36.地域上的差距把全世界所有人徹底隔離開(kāi)來(lái)，沒(méi)有再連結(jié)起來(lái)的可能
37.寫(xiě)作過(guò)程中用在表達(dá)上的大量努力是必須的
38.孔子把古代的三千多首詩(shī)完整的流傳下來(lái)
39.革命主義思想家強(qiáng)調(diào)的是人類(lèi)社會(huì)
40.列寧特別強(qiáng)調(diào)經(jīng)嚴(yán)密組織起來(lái)的共產(chǎn)黨人是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的唯一可靠代表和革命的領(lǐng)導(dǎo)者
41.到孝景帝的時(shí)候，匈奴與華夏之間沒(méi)有大的戰(zhàn)爭(zhēng)
42.修昔底德的《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》很好的闡釋了現(xiàn)實(shí)主義
43.周公死后獨(dú)自葬在一個(gè)地方，不在文王旁邊
44.廣義的匈奴指的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的胡人
45.人類(lèi)幸福永遠(yuǎn)常駐不變
46.以雙方平等為名義或前提的匈奴和華夏帝國(guó)的基本關(guān)系，在漢初一次又一次地宣告，僅是作為一種權(quán)益之計(jì)，具有明顯的華夏優(yōu)越理念
47.自修昔底德后，沒(méi)有人會(huì)用現(xiàn)實(shí)主義
48.司馬遷是中國(guó)古代最偉大的史家，依憑廣義的文學(xué)透視和歷史/哲理理解造就了同樣維達(dá)的智識(shí)成就
49.南越太子興的母親原來(lái)是中國(guó)人
50.佗孫胡為南越王的時(shí)候，閩越攻打過(guò)南越的邊邑
